Vážení! Dostalo se mně do rukou časopis Milujte se (3/2007) a napsal bych k němu nějaké připomínky:

Nepochybuji o tom, že je účelné u mladých lidí podporovat zodpovědnost, stabilitu partnerských vztahů a pod., jen ta forma, kterou časopis používá se mi zdá poněkud exaltovaná. Ale proti gustu.....

Konkrétní názory k jednotlivým tématům: Sexuálně abstinovat v předmanželkém životě a v manželství zachovávat věrnost, tedy v křesťanské terminlogui "žít čistě", nemusí být odůvodněno pouze božími příkazy a zákazy, ale i důvody čistě medicínskými a sociálními. To ve svých článcích a knížkách již dáááávno zdůrazňoval tehdy popuární (křesťany nemilovaný) sexuolog a manželský poradce MUDr. Plzák. Ale máme zde zisky soukromých farmaceutických firem a potratových klinik, a i katolická církev soukromé podnikání preferuje. (V této souvislosti vzpomínám, jak svého času Rudé právo s chutí přetisklo zprávu ze světových médií, že vatikánská banka má akcie v továrně na prezervativy). Chápu samozřejmě, že pro věřícího člověka je boží zákaz významějším podnětem něž názor nějakého sexuologa.

Ale!! Pokud jsem správně informovaný, 6. přikázání, na něž se kdekterý kazatel odvolává, v originále nezní Nesesmilníš", ale Nezcizoložíš!" A to je zajisté výrazný posun.
Desatero bylo koncipováno v době, kdy bylo zcela běžné mít vícero manželek či souložnic (a Jahvemu to zjevně nevadilo), hlavně z řad otrokyň a proto zohledňovalo nutnost chránit cizí (vlastní) manželky. Zdánlivě malou (účelovou?) změnou při překladu ale bylo docíleno stavu, kdy je možno strašit mladé lidi "těžkým" hříchem "sebehany", moderně sebeukájením, masturbací. Jak je zřejmé z článku Ježíš mě uzdravil z homosexuality, ale i z ostatních, pojednávajících o "čisté lásce". Přitom v Bibli nic masturbaci není. Do nedávna byla označována jako onanie, podle starozákonního Onana, který ovšem nemasturboval, ale provozoval přerušovanou soulož.

Právě míněný článek mě podnítil, abych svůj názor poslal. Článek je silně demagogický. Dotyčný mladík je nepochybně bisexuál, takže je schopný žít i se ženou. Bylo by zajímavé, sledovat jeho osudy více let. Klidně může být ženatý, mít děti, ale pak, někdy, může potkat "osudového" muže, a kdož ví, jak jeho manželství dopadne.
Ohledně vyhraněné homosexuality jsou závěry lékařů jednoznačné - nedá se léčit, tuto orientaci nelze změnit! Zde si mohou věřící položit otázku, proč Bůh takto ty ubožáky postihuje, když jim zároveň hrozí přísnými tresty.

"Zbožné" časopisy pro mládež mají jednu zásadní nevýhodu. Všechny vyzývají k "čistotě", k "čisté" lásce, k věrnému a "čistému" manželství, ale kdyby kředsťané byli odkázáni jen na ně, asi by brzy vyhynuli, protože by se nijak nedozvěděli, jak vlastně potomstvo "udělat". Nebo by se to nechalo na matkách, aby před svatební nocí sdělily dceři to hrůzné tajemství, že děti nenosí čáp a vrána?
Naštěstí je zde dost časopisů i webových stránek s erotikou a porngrafií, které podrobně i mladým křestanům objasňují "co a jak"!
Osobně znám problém, že takoví "zbožně" žijící manželé mohou mít problém v sexuální komunikaci a event. problémy nejsou schopni řešit.

Vpomínám, že před léty, ve Wadovicích, v muzeu Jana Pavla II., byla zmínka, že jeho rodiče, když se jim narodilo 7 dítě, se rozhodli nadále spolu "žít čistě!" Tedy - bez sexu. Je vidět, že v tu dobu, a prakticky někdy do pol. min. století, byl i manželský sex chápán jako cosi "špinavého". Sexuální revoluce s těmito představami rázně zametla, ale celibátníci se snaží alespoň nějak věřící strašit, že sex je Bohu zvláště odporný.

Stejně je zajímavé, jak to v tom muzeu mohli vypátrat, že se manželé Wojtylovi dohodli na bezsexuálním soužití. Je vidět, že tu dohodu uzavřeli nějak veřejně. Možná podobně, jako současná "Čistá" láska.

V životě jsem poznal vícero manželů, kteří spolu nepochybně sexuálně žili před svatbou, žili i "na psí knížku", a žijí spolu spokojeně. Znám i partnery z věřících rodin, kteří měli honosnou svatbu v kostele, a stejně se rozvedli. Jde zřejmě spíše o osobní vyzrálost a také o sebedůvěru, na druhé straně o úzkost, zda neporušuji nějaké zákazy, které se mi, možná zcela mimovolně vtiskly do podvědomí a tak nyní hledám nějaké rituály, abych tu úzkost vykompenzoval.